三官神源于原始宗教对天、地、水的自然崇拜。东汉时早期道教吸收传统的民间信仰,奉天、地、水三官为主宰人间祸福的大神,在道教神系中地位很高。道教认为三官是指尧、舜、禹三帝,为元始天尊气化成。
三官又称为“三元大帝”。上元节即天官诞生日为
三官中以天官信仰最为普遍,民间视为“福神”。“天官赐福”的年画、民俗画多种多样。画中天官。身着大红官服,龙袍玉带,手持如意,五绺虬须,面容慈祥,一派雍容华贵的气派。一些图中,天官还慈祥地携带五个童子,手中各捧仙桃、石榴、佛手、春梅和吉庆鲤鱼灯。人们常于新春或祝福祝寿时贴挂这种图画,以求天官赐福。天官又和员外郎、南极仙翁合称为福、禄、寿三星,三星图常挂堂中,象征多福、多禄、多寿,喜气盈门,反映人们追求幸福生活地美好心理。
三官殿外柱子上对联为:
赐福解冤录风乡之鬼藉
举功奏过司阳谷之龙文
殿内对联为:
上元、中元、下元,网维三界十方,较藉功过
天官、地官、水官,赐福赦罪解厄,善恶攸分