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故宫飞檐上的小怪兽,是时候该知道它们的名字了

北京旅游  2017-11-22  来源:欣欣旅游网

我们经常会听到“五脊六兽”这个词,

用来形容一个人的心烦意乱,忐忑不安。

老舍在《四世同堂》中写到:

这些矛盾在他心中乱碰,

使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。

那么,你可知“五脊六兽”是指什么?

它是中国传统建筑的一种装饰,

我们在宫殿和庙宇的房脊上,

常常看到一些形状各异的小兽,

依次排列,使建筑更加宏伟庄重。

提到脊兽,首先离不开庑殿顶

在中国古代建筑中,宫殿殿顶多为庑殿顶,其屋顶前后左右四面都有斜坡,前后两坡相交成为正脊,左右两坡与前后两坡相交形成四垂脊,统称五脊。

重檐庑殿顶,是在庑殿顶之下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。

脊兽是中国古代建筑屋脊上所安放的兽件。

脊兽按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻。其中,正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

古书有云:

形似兽,性好望,

今屋上兽头也。

后来,神兽发展为装饰功能,

中国古人将屋脊上的小兽,

奉为神兽,并顶礼膜拜,

认为它可以“护脊消灾”。

屋脊神兽由瓦制成,

高等级建筑多用琉璃瓦,

其最初是为了保护木栓和铁钉,

防止漏水和生锈,

对脊的连接部起固定和支撑作用。

后来,神兽被赋予严格的等级意义,

不同等级的建筑,

所安放的数量和种类不同,

神兽越多,建筑级别越高,

均为奇数,常见为一、三、五等

在古建筑上的神兽最多使用九个,

故宫太和殿上的脊兽是唯一俱全的,

这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,

显示了它至高无上的重要地位。

屋脊上位于最前端的是仙人,即骑凤仙人,又名仙人骑凤。后面是走兽,通常数量为奇数(单数),9为最高。

据《大清会典》记载,这些小兽依次是:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什。

骑凤仙人

相传,战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼,逃到江边,危急中,遇一大鸟。于是,缗王骑上大鸟,渡江而去,化险为夷。

古建上将骑凤仙人安排在首位,表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。

另一种传说是他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此对他说:“你的官已升到顶了,如果再往上爬就会摔下来。”

古代的汉族建筑师们根据这个传说,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。

跑兽

:代表至高无上的尊贵。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征,明清将之象征帝王,同时具有携水镇火之意。

凤:雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是传说中的百鸟之王,在旧时还比喻有圣德的人。

狮子:狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷。

天马:“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。

海马:海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。

狻猊(suān ní):能食虎豹,亦是威武百兽的率从。传说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。

狎鱼:是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。

獬豸(xiè zhì):俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,象征公正无私,又有压邪之意。

斗牛:斗牛为传说中的虬龙,一说其为镇水兽,古时曾在发生水患之地。多以牛镇之,立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

行什:因排行第十,故得此名。行什一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。

鸱吻

最后一个在脊上的是鸱吻,它是明清时期建筑的正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件,又称“正吻”。

传说此兽好吞,故在正脊两端作张嘴吞脊状,又称“吞脊兽”。所谓的“吞脊兽”,便是那有名的“龙之九子”中的“鸱吻”。

民间建筑物上的神兽,

地域各有差别,神态各异,

造型亦生动活泼,曲线优美,

成为汉族古代建筑不可缺少的一部分。

晨钟暮鼓,岁月悠悠,

经风吹日晒数百年的神兽,

一直牢牢地屹立在殿脊上,

给人带来了无限的遐想……

扩展阅读

龙生九子,你知道是哪九子吗?

 

北京有着800多年的建都史,历代君王又都以真龙天子自居,所以在北京您在看到龙的造像一点都不稀奇。可是人都说:“龙生九子,子子不同”,咱北京要是光有龙,那他老人家岂不成了“空巢老人”了?那么在咱北京城里,这龙的九个儿子都在哪里呐?今天啊,我就跟您聊聊他们的行踪。

音乐家:囚牛,龙的长子

这是一位有着非常高音乐天赋的龙子,相传他是条身材苗条的黄色小龙,一生下来就喜欢音乐,因此人们常常把他雕刻在胡琴的顶部,这可不是汉族的专利,在彝族,白族以及藏族的一些乐器中都有他的身影。我这么一说,您是不是想,这还不得跑北京京剧院去看他呀?其实不用,您到北京的公园,票房都可以看到他正在和胡琴演奏家谈心哪。

大武生:睚眦(yá zì),龙的第二个儿子

这位龙子身上有一团尚武精神,相传他是条豺首龙神的小龙,天性好武,喜欢兵器,现身的时候就像京剧舞台上的大武生出场一样,剑眉怒目。因此人们经常把他雕刻在宝剑,刀环之上。你要是想看他,也不用远走,他总会陪着大爷,大妈舞剑晨练的。

宫殿守望者:嘲风,龙的第三个儿子

他是个和平的爱好者,代象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义,因此人们经常把他雕刻在殿角之上。您要是想看他,可以到故宫去寻找,不过还真稍微费点劲,因为他一般都在宫殿的高处,又是个小身材,所以带上个好一点的相机是个不错的选择。

海豚音王子:蒲牢,龙的第四个儿子

说起他来可是个歌唱家,高音能够达到Hight C的水平。这么高的水平不和大哥囚牛弄个组合真是可惜了,一个弹一个唱,没准就上春晚了那。不过他一般也不唱,因为相传他最怕鲸鱼,看到鲸鱼才大声歌唱,作为龙的儿子居然怕鲸鱼,小编我也是醉了。所他经常被雕刻在寺庙大钟的顶部,而敲钟的工具常常被雕刻成鲸鱼的样子,现在您到咱北京的寺庙里还经常可以看到他和鲸鱼这对纠结的组合.

雾霾严打对象:狻猊(suān ní),龙的第五个儿子

他长的有点像狮子,没事的时候就喜欢坐在哪里吞烟吐雾。按现在北京雾霾的节奏,小编真担心他成为严打的对象。您经常可以在北京寺庙的香炉上看见他的造型。

举重冠军:赑屃(bì xì),龙的第六个儿子

他可以说是这些兄弟里长的最不像他老爹的一个了,长的是龟身龙头,喜欢游泳,最大的本事就是负重,几千斤对他来说就是玩一样。所以人们给他一个苦差事——驮石碑。您到了北京的十三陵,或者是各种大型的寺庙,看见驮石碑的神兽可别再叫人家“王八驮石碑”了啊,好歹人家也是龙族的血脉。

公正的法官:狴犴(Bì'àn),龙的第七个儿子

他长的有点像老虎,平生好讼,是个急公好义,仗义执言,秉公而断的清官形象。所以一般将他雕刻在古代官员出行“肃静,回避”的牌子上,现在您还真是难得一见,不过现在这么火的古装剧,我相信您一定能够在里面找到他的身影。

文学家:负屃(fù xì),龙的第八个儿子

长的比较像他的爹,性格也不像他那几个哥哥那么乖张,是个学霸的坯子,没事就喜欢个诗词歌赋,之乎者也什么的。所以人们把他雕刻在石碑的顶部,让他鉴赏石碑上的佳句。找他很方便,只要找到他六哥——赑屃,一抬头准能看见他。

消防员:螭吻(chī wěn),龙的第九个儿子

相传是一种鱼虬的造型,口阔噪粗,平生好吞,而且最讨厌的就是火,每次看见火情准是第一时间将火扑灭。也是因此人们将它雕刻在宫殿的屋脊上,您到了故宫或者北京其他宫殿庙宇中看见那翘起的屋脊就是他正在执勤哪!

关于龙生九子的说法有很多,在这里小编列举的是最普遍的说法,希望能给您在北京的生活工作中增加一些趣味。

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